Ҳуқуқ тарихи ва таълимотлар — тест саволлари жавоблари билан (2-саҳифа)
- А) Луқмони Ҳаким
- Б) Юсуф Хос Ҳожиб
- С) Маҳмуд Замахшарий
- Д) Адам Смит
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Б) Юсуф Хос Ҳожиб
Пора (порахўрлик)нинг зарари ҳақидаги бу ҳикматли гап "Қутадғу билиг" муаллифи Юсуф Хос Ҳожибга тегишли. Муаллиф калитига кўра тўғри жавоб — Юсуф Хос Ҳожиб.
- А) Раислар
- Б) Муҳтасиблар
- С) Шайхулисломлар
- Д) Қозилар
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Д) Қозилар
Муаллиф калитига кўра тўғри жавоб — Қозилар. Амир Темур давлатида қозилар адолат ва суд ишларини юритиб, бевосита ҳукмдорга ҳисобот бериб турганлар.
- А) 2002-йил 27-март
- Б) 1991-йил 1-сентабр
- С) 1991-йил 31-август
- Д) 1990-йил 24-март
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Д) 1990-йил 24-март
Ўзбекистонда Президент лавозими 1990-йил 24-мартда Ўзбекистон SSR Олий Кенгашининг сессиясида жорий этилган. 1991-йил 31-август — мустақиллик эълон қилинган сана. Тўғри жавоб — 1990-йил 24-март.
- А) "XII жадвал қонунлари"
- Б) "Авесто"
- С) "Ҳаммурапи қонунлари"
- Д) "Герман қонунлари"
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Б) "Авесто"
Муаллиф калитига кўра тўғри жавоб — «Авесто». «Авесто» — зардуштийлик динининг муқаддас китоби бўлиб, қадимги аждодларимизнинг ҳуқуқий-ахлоқий қарашларини акс эттирувчи миллий тарихий қадриятдир. «XII жадвал» — Қадимги Рим, «Ҳаммурапи қонунлари» — Бобил ёдгорлиги (бизнинг миллий қадриятимиз эмас).
" ... – қонунчилик амалий ҳаётга боғлиқ ҳолда шаклланиб борган".
- А) Ўзбекистон қонунлари
- Б) тузукчилик
- С) қонунлар мажмуаси
- Д) Хитой қонунлари
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Б) тузукчилик
Амалий ҳаётга боғлиқ ҳолда шаклланиб борган қонунчилик — тузукчилик (мас., Амир Темур "Тузуклари" анъанаси) деб аталади. Муаллиф калитига кўра тўғри жавоб — тузукчилик.
- А) Сицерон
- Б) Арасту
- С) Платон
- Д) Улпиан
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: Д) Улпиан
"Жус эст арс бони эт аэқуи" — "Ҳуқуқ — эзгулик ва адолат санъатидир" ибораси қадимги Рим ҳуқуқшуноси Улпианга (Домитиус Улпианус) тегишли бўлиб, Рим ҳуқуқи манбаларида келтирилади.
- А) Франсия, 1791-йил
- Б) Англия, 1701-йил
- С) Полша, 1789-йил
- Д) Япония, 1867-йил
Жавобни кўриш
Тўғри жавоб: А) Франсия, 1791-йил
Муаллиф калитига кўра «жиноят» тушунчаси биринчи марта 1791-йилги Франсия жиноят кодексида (Буюк Франсуз инқилобидан кейин қабул қилинган) учрайди.
Бу — мавзунинг очиқ намуна қисми. Тўлиқ банк, вақт режими, таҳлил ва хатолар устида ишлаш — тест режимида.